和田玉观音摆件因为体积往往较大，所以别具特色。在玉质和工艺相差不大的情况下，和田玉观音摆件自然比挂件要贵很多。因为体积较大，可供玉雕师发挥的空间更大，所有它的造型往往比较丰富。
在人们的认知中，观音完全是大慈大悲、救苦救难的活菩萨形象。古时候人们的生活贫苦，观音的存在给他们的精神带来了极大的鼓舞，从此观音成为了人们精神上的寄托。古代观音又通“官印”，带有成龙成凤的寓意，又因观音法力无边，慈悲为怀，让外出的家人佩戴观音饰品在身上又有祈求菩萨保佑平安，辟邪消灾的美好愿望。
观音成为了玉雕师傅的座上常客，延续至今，玉雕大师通过对观音神态和细节方面的精雕细琢，突出了观音的仁慈，和善，使得玉观音更加的富有人情味。相对于其他菩萨的造型单一，观音造型就更加的丰富多彩，其中观音玉雕中较为经典的造型就有33中之多，有站立、盘坐、侧卧等。我们对观音最深刻、直观的认识来源于我国四大名著中的“西游记”，观音盘坐莲台，手持净瓶、杨枝的形象，这也是和田玉观音玉雕中最常见的造型。而如今的市场上我们还经常看到有千手观音、送子观音、杨柳观音、白衣观音等等，不管是哪一种，人们对其寄托的愿望都是美好的。
而且不同的观音造型，人们对其寄托的愿望也不一样。卧莲观音，其侧卧在莲花宝座上，双手合十，寓意着有求必应；杨柳观音，人们又称其为圣观音，她盘腿据坐，右手拿着杨柳，左手托着净瓶。而在人们心中杨柳观音寓意着原谅和仁爱。白衣观音又称白衣大士，其盘坐在莲花台的中央，左手持莲花，或是双手结印，这种造型代表着超度极乐与纯净菩提心；德玉观音右手拿着杨柳，坐于崖畔，它象征着福与禄，人们家中都会有供奉观音的身影，祈求保佑今生福禄双全之意；龙头观音，如名字所讲其造型是观音脚踏在龙头之上，寓意着观音法力无边，内可镇家宅，外可护平安。
当然不管哪个造型，观音的形象都是端庄慈悲的，摆件的寓意也都是吉祥平安的。和田玉观音摆件虽然不能时时佩戴，但摆放在宅院中也是极好的。
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